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独处一庵,惟习坐禅,凡有来访者都不顾……(师)一日将砖于庵前磨。马祖亦不顾,时既久,乃问曰:‘干什么?’师云:‘磨作镜。’马祖云:‘磨砖岂能成镜?’师云:‘磨砖不能成镜,坐禅岂能成佛!’”。 经此点化,马祖顿然而悟。这个故事,正体现了禅宗“任随自然”的世界马。如果违背自然,强心成佛,就会象“磨砖作镜”一样痴呆无成。 在禅宗里,与“无为”相对的“有为”称作“有修之修”,是生灭法,即有生有灭的,因此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 石井修道:《大慧宗杲的看话禅与“磨砖作镜”的话头》,《驹泽大学禅研究所年报》第9号。 冲本克己:《有关求那跋摩》,《印度哲学佛教学》第13号。 古贺英彦:《神会及其之后的灯史》,《佛教史学...近十年日本学者的中国禅研究成果 程正 内容提要 日本学术界对于中国禅宗史的研究水准之高,早已在世界范围内得 到公认。笔者将其始于上世纪初的现代研究划分成四个阶段。在对于前三个阶段作 一个...
程正
|佛学论文|因明|五明|
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愈溺愈深,此以大乘教义校量,而可断言者也。吾侪学佛,不可不先辟异端,以其讹传有损人天眼目之危险也。如从本觉著力,犹之磨砖作镜,期明何世?求生心妄,来曾本觉,榨沙取油,宁可得乎?即还其本面亦不过一虚妄分别...跋陀罗),重翻《楞伽》而颇有异於宋译,学者为之荧惑,受其思想,自成一派。可学有被格塞不传之势。然可亦不满魏译《楞伽》,特举宋译四卷《楞伽》以为标榜。其必举宋译之故有二:(一)所缘,如来藏藏识,原本作如来藏...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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苏武慢》:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老,磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?……那时节,识破源流,便见龙王三宝。”此类妙语中往往包含着深刻的玄机,这是吴承恩借助诗词道出的渐修成佛的真理。另外,从细节...作偈曰:
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
众徒心不净,随神秀去尘埃,立“渐修”之宗;慧能强调佛性本清净,立“顿悟”之宗。以神秀“渐修”为成佛之道的便是北宗,...
杨 齐 杨 剑
|佛学论文|因明|五明|
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,都是否定那些只是纠缠在经典词句与祖师言论、妄想藉此证悟解脱的浮华作风,以及远离现实生活的修行方式。
有则著名“磨砖作镜”的禅宗公案,通过反诘的方式说明了马祖是如何在怀让门下受法的。《祖堂集》卷三记载有这一有趣故事:说马祖在般若寺传法院经常坐禅,怀让为了启示他懂得觉悟不一定要坐禅,关键是能否体悟自性的道理,便在他面前天天磨砖。马祖觉得怀让这样做很奇怪。就问怀让磨砖头作什么用,怀让告诉他说是...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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”此语与《金刚经》中之无相和心无所住说同。
南岳以磨砖作镜引导道一修行,并为说法要:“心地含诸种,遇泽悉皆萌,叁昧花无相,何坏复成。”道一于言下悟道。因他俗姓...到了尼连禅河岸边,在尼连禅河岸上菩提树下入座至十二月初八的明月之夜而大彻大悟,这期间乔达摩.悉达多所作的工作,外观上是在打坐,实际上是静虑参究四个问题,“诸苦”、“苦...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
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所在是要持一颗“平常心”。这确如宗密总结洪州禅思想特点所说的“任 运自在”(《园觉经大疏钞》卷二)。此外,如怀让与道一师徒间“磨砖作镜”的公案,马祖与怀海师徒间一个 升堂一个卷席的公案,都在在说明...使用“禅道”一语)。本文宗旨不过是要揭示“茶道自然”相通于“禅道自然”的“平常心”之思想精髓其对茶文化的基本意义罢了。不过对茶人而言这一意义是巨大的。 李泽厚先生在作中日文化心理比较研究,谈到著名的...
赖功欧
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"、"坐禅岂得成佛耶"的探讨,磨砖作镜,遂成为著名的禅宗公案。 在镜喻达到相当程度后,还产生了"反弹之音",显示镜喻之多姿多彩。《景德传灯录》卷二四《抚州龙济山主绍修禅师》里:"问:'古镜未磨时如何...,难以光洁照人,当时强调的恐怕就是装饰性。至今新疆维吾尔族服装中仍有以镜为饰的作法。我们知道,古人佩饰并不只为审美,多是为了驱邪求吉。镜在古人精神世界中就有此神力,人们在镜中寄寓了驱鬼役神,求福远祸,...
刘 艺
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一师徒间“磨砖作镜”的公案,马祖与怀海师徒间一个升堂一个卷席的公案,都在在说明了不执著修为而将玄妙禅旨落实于平常生活之中的禅道自然之理念。宗密的总结值得高度重视,他说:“起心动念,弹指謦咳扬眉,因所作所为,皆是佛性全体之用,更无第二主宰。如面作多般饮食,一一皆面。佛性亦尔,全体贪痴、造善恶、受苦乐故,一一皆性。……佛性非一切差别种种,而能作一切差别种种。意准《楞伽经》云:如来藏是善不善因,能遍...
赖功欧
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奈何之事。佛儒均谓之“从权”。可见,方法只是实现目的的权宜之计,而非作为目标的“实”和“经”。许多众所周知的禅门公案,比如磨砖作镜 、一指禅 、密密意 ,以及指和月的辨证思维,都在于告戒、引导众生,...黄卷,向壁枯坐,专以苦己为事,而转向“垦殖田圃,与农夫齐流;商旅博易,与贾人竞利” 。尤其至百丈怀海创禅院清规,僧人尽洗云游乞食,不事劳作之习,坚持“集众作务”的“普请”之法,在强化丛林组织的同时,将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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